En "Enseñanzas a la Dakini" (Ed. Imagina; San Sebastián, 2006) se acumulan advertencias y consejos sobre la práctica espiritual y el camino de realización de nuestra verdadera naturaleza. Alternan unas y otros, y suelen ponerse en yuxtaposición defectos y cualidades, actitudes que obstaculizan la práctica correcta y tendencias que conviene reforzar para incrementar su eficacia. El texto conmueve por su claridad, y por la contundencia simple y directa con que Padmasambhava contesta a los requerimientos de su consorte y discípula Yeshe Tsogyal, que una y otra vez solicita aclaraciones. Recojo ahora cuatro de los defectos que hay que abandonar. El primero de ellos nos arrastra con su llamada líquida:
"-El maestro Padma dijo: si practicas el dharma, debes abandonar cuatro clases de defectos.
-La dama contestó: ¿Cuáles son?
-El maestro contestó: no basta con practicar de vez en cuando, tu práctica ha de ser incesante como el fluir de un río.
-No basta alcanzar la experiencia de ver espíritus, debes liberar tu mente por medio de la práctica del dharma.
-No basta una conducta forzada y artificial, ésta ha de ser natural y espontánea.
-No basta mostrar respeto y hacer promesas, debes servir realmente a los pies del maestro.
-En cualquier caso, los que practican aquí no están libres de estos cuatro defectos; en el momento de la muerte, morirán como gente corriente y cosecharán las consecuencias."
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