-ZANGDOPALRI

No hay testimonios de la muerte de Padmasambhava, y en la tradición tibetana se considera que sigue vivo y está presente, interactuando en cierta medida en el trascurso de los acontecimientos del plano histórico. Se relata su alejamiento aparente del Tibet en el siglo VIII en formas diversas, considerándose en general que fue recogido por un caballo azul alado y que sobre él remontó hacia el cielo, con destino a la Tierra Pura de Zangdopalri, la Montaña del Cobre. Las imágenes muestran algunas de las escasas representaciones en la iconografía tradicional tibetana de la Tierra Pura de Padmasambhava. Hay quienes buscan una ubicación geográfica concreta sobre nuestro planeta, y sitúan Zangdopalri en algún lugar selvático del sur del subcontinente indio; otros en el África ecuatorial y hay también los que identifican la Montaña del Cobre con las profundidades de la floresta amazónica. Zangdopalri, sin embargo, no es un territorio que se haya identificado físicamente en realidad. Puede ser interpretado como el modelo de la Tierra Pura, la estructura última de la dimensión celeste en la que Padmasambhava está por siempre, pero es también el símbolo de nuestra verdadera naturaleza y de la dimensión última en que ésta descansa.

Padmasambhava prometió a sus discípulos retornar desde Zangdopalri, y solicitó para ello que se le ofrecieran rituales de ganachakra (celebración festiva con ofrenda de alimentos, danzas, canto de mantras, etc.) los décimos días de cada mes lunar. La consideración de Zangdopalri como el "Paraíso del Gurú Rinpoché" explica que una búsqueda en Google sobre este término ofrezca principalmente un aluvión de referencias a programas turísticos en Sikkim, Butan o Nepal, que prometen alcanzarlo en la tierra.